Com as altas temperaturas de janeiro, quem mora em São Paulo sempre se desespera nessa época. Que falta faz um banho de mar no fim de tarde, ou um rio onde se possa nadar... Para os que buscam alternativas, além das piscinas públicas e do clássico (e delicioso) banho de mangueira no quintal, uma opção não só para se refrescar como também ver um pouco de natureza é o Parque da Cantareira, na zona norte.

Há algumas semanas escrevi nas redes sociais sobre o modo como muitas pessoas enxergam viajar sem carro para pontos próximos, tipo o litoral do Estado, como se andar de ônibus e se locomover a pé pelos lugares fossem coisas estranhas, chatas, ou então perda de tempo.

Conhece o Jardim Nakamura? Parte do distrito Jardim Ângela, na zona sul, perto do Parque Estadual Guarapiranga, chegou a ser considerado nos anos 1990 o bairro mais perigoso do mundo pela ONU — essa matéria da Repórter Brasil explica um pouco os motivos, desde questões referentes a planejamento e empregos na ocupação originária do bairro, até como a situação começou a ser revertida.

Todo mundo, de certa forma, passeia por São Paulo cotidianamente, seja para trabalhar, estudar ou, de fato, a lazer. Mas como esses deslocamentos diários podem ser mais ricos? O que há de interessante nos mais diversos pontos da cidade? Como ela pode ser de fato usada por todos os seus moradores? Por que conhecer a história de onde a gente vive é transformador? Partindo de questões como essas, um grupo que se conheceu há uma década na Universidade Federal de São Paulo, a Unifesp, começou a propor atividades voltadas à memória, patrimônio, gestão de espaços públicos e culturais, com atenção especial à zona leste.

Guias de bairros são legais, mas pensar as cidades com menos fronteiras entre eles pode ser ainda mais divertido — e faz a gente refletir melhor sobre como os lugares foram sendo planejados, modificados, e também se organizando organicamente. Pensando em uma travessia para se fazer a pé (e em regiões que são ótimas para se conhecer caminhando), selecionei três bairros cheios de personalidade para se descobrir no passo.

Para quem gosta de acompanhar as discussões sobre como as cidades se configuram, sobre problemáticas e detalhes urbanos, práticas, características e modos de vida ao redor do mundo, algumas contas no Instagram são, também, um bom meio de informação. Separei cinco delas que gosto, por diferentes motivos, abaixo.

Dois eventos relacionando os universos das cidades e do cinema acontecem nessa semana em São Paulo. O primeiro é um cineclube chamado Cinecubo, realizado em parceria com o IAB (Instituto de Arquitetos do Brasil), que tem uma programação especial neste fim de novembro comemorando os 75 anos do Instituto, e o primeiro aniversário do cineclube.

Ambulantes no trem, a campainha do elevador, o sino da igreja, a voz de uma pessoa pregando emendada por um trio tocando Luiz Gonzaga a poucos metros dali, a versão de “Bella Ciao” no ato #EleNao, cânticos católicos, uma batalha de rimas, o carro dos ovos passando na rua — “é quareeenta, quareeenta ovos você só paga dez reais”, grita o narrador, enquanto ouvimos trechos do poema “Quando eu Morrer”, de Mário de Andrade, nos intervalos dessa paisagem sonora complexa, tão bonita quanto exaustiva, atual.

“E sempre que anoitece te amo…”, diz a voz macia de dentro de um carro, em um fim de tarde pós-chuva no Minhocão. Cantando em movimento, ou observando o vaivém da plataforma da estação da Luz. Cantando de uma varanda na Chapada dos Veadeiros, ou entoando versos de Luiz Gonzaga na rede de uma casa na Barra Funda. Cantando música de Tulipa Ruiz observando uma água-viva na praia recifense de Boa Viagem, ou letra de Paulinho da Viola com o Rio de Janeiro ao fundo, pela janela de um apartamento. Lembrando Geraldo Azevedo e Alceu Valença dentro de um vagão do metrô paulistano, ou cantando um ponto para Ogum sobre o Terminal Bandeira.

Outro dia estava lendo um capítulo sobre cidades e espaços de memória na coletânea de ensaios da pesquisadora e escritora argentina radicada no Brasil Maria Angélica Melendi, “Estratégias da Arte em uma Era de Catástrofes” (há mais sobre o livro, finalista do Prêmio Jabuti 2018, aqui), e fiquei pensando nos modos que encontramos de respirar melhor no espaço urbano, de manter a sanidade e a força para sobreviver, trabalhar, estudar, rir, amar, e também para nos organizar e lutar em lugares com tantos problemas visíveis, desigualdades, feridas abertas. Viver na cidade requer habilidade, artimanhas que nem sempre envolvem dinheiro, acredito.

Não é de hoje que a manipulação da ideia do medo existe na dinâmica das cidades e países, envolvendo principalmente o debate sobre segurança. Curioso como andar a pé, dentro desse cenário, parece um dos maiores absurdos, uma ideia de malucos, enquanto soluções simplistas e violentas propostas por alguns políticos, não.

É importante navegar junto à costa e observar as paisagens, mas também entender onde descer a âncora, encontrar quem mora naquelas terras, descobrir estratégias para ir ao encontro dele, aprender a cumprimentar. Sem tudo isso, construir objetos e edifícios parece uma ação com fim em si mesma, vazia de significado, incapaz de produzir mito, história, cultura. A arte de ir ao encontro de alguém produz conhecimento recíproco entre as pessoas que se movem em nosso novo mundo e nos ajuda a imaginar, com elas, uma outra maneira de habitá-lo. – “Caminhar e Parar” (Francesco Careri)

“Acredito totalmente na história do que se vive pelo corpo. Meu trabalho hoje gira em torno de formas de criar espaços de partilha e criação destas histórias. Acho isso de grande valor político”, diz Vânia Medeiros, artista baiana residente em São Paulo.

“Encarar o parar como parte do caminhar.” – Francesco Careri em Caminhar e Parar (2017)

Inspirada pelo blog Radiola Urbana, que ajudou no post, e para tomar fôlego nesse começo de uma semana turbulenta, preparei uma de muitas seleções possíveis com oito sons brasileiros de diferentes épocas que falam sobre andar a pé ou sobre uma São Paulo vista da rua, com ares de crônica. Ou sobre ambos os assuntos.

Foi a partir de um passeio despretensioso em que estenderam o almoço caminhando pela cidade que as colegas de trabalho Ive Deonísio, jornalista baiana, e Luriana Moraes, publicitária goiana que há 11 anos vive em Salvador, decidiram começar o Se Essa Rua Fosse Minha. Canal de Instagram que hoje existe também como um blog dentro do portal iBahia, o projeto propõe roteiros caminháveis pela cidade com um olhar bem sensível.

“Ele era do futuro. O Mário era do futuro”, sorri, entre uma observação e outra, a radialista e produtora cultural Biancamaria Binazzi, enquanto passeamos pela exposição que lembra os 80 anos da viagem pelo Norte e Nordeste brasileiros organizada por Mário de Andrade, chamada na época de Missão de Pesquisas Folclóricas, em uma manhã de sol no Centro Cultural São Paulo. Até dezembro, o local abriga uma programação especial abordando o legado desse percurso.

É sexta-feira de um feriado com sol quando o ônibus parte do terminal Vila Matilde em direção à Ermelino Matarazzo, onde combinei de me encontrar com o Alberto Rodrigues Camargo e a Shirley Neves, idealizadores do Caminhada das Quebradas. O ponto marcado foi a Ocupação Cultural Mateus Santos, que infelizmente estava fechada no horário em que cheguei, então nosso papo migrou para uma praça ali perto, a Benedito Ramos Rodrigues, onde muitas crianças brincavam e barracas vendiam comida.

Quando chegou em São Paulo, há oito anos, a colombiana Lina Ibañez tinha a impressão de que a cidade ia se esgotar a cada grande avenida, como se aquele fosse um limite. Essas fronteiras foram sendo expandidas conforme foi circulando mais pela cidade, usando principalmente os trens da CPTM, indo visitar amigos em diferentes bairros e regiões. E os fluxos foram sendo refletidos, como consequência, em suas criações.

Filmes que não trazem as cidades como pano de fundo, mas como personagem valorizado da história são os meus favoritos. Para inspirar derivas e travessias, fiz uma listinha de cinco obras audiovisuais variadas que me inspiram a enxergar a cidade com curiosidade e olhar fresco. Em todos, andar a pé é fundamental para compreender o mundo.

Em São Paulo, toda nova obra já nasce ruína. Uma cidade em que chama a atenção a falência de seus projetos urbanos, bem como as tensões em sua urbanização. É nessa cidade que se faz essencial a marcação do que foi invisibilizado ou não teve tanto destaque assim: do Morro do Querosene aos percursos guiados pelos passos da capoeira, dos letreiros dos prédios de Artacho Jurado até a importância feminina na construção do espaço, passando pela história de um arquiteto negro em uma cidade escravocrata.

Começou neste domingo (5) em São Paulo — e em outras cidades brasileiras, como Belo Horizonte, Brasília, Curitiba, Goiânia, Manaus, São Carlos e Rio — a Semana do Caminhar. Organizada por aqui pela ONG Sampapé, trata-se de um evento inspirado no Dia Mundial do Pedestre. A proposta é, a partir da discussão sobre mobilidade a pé, pensar em direitos ao espaço urbano e na relação das pessoas com a cidade.

Não é bem uma ilha, mas uma península. Na qual você chega pegando um ônibus na Estação Grajaú, na zona sul, e descendo em uma espécie de portal, na beira da represa Billings, onde pequenos comércios com letreiros pintados à mão vendem camarão frito, caldos, açaí. Dali, a cinco minutos de balsa — travessia gratuita –, fica a Ilha do Bororé.

Nessa última semana de julho em São Paulo, dois eventos bem legais — e de naturezas distintas, um bate-papo e uma caminhada — falam sobre a cidade de maneira sensível e atenta.

Como discutir seriamente memória e direito à cidade em um território onde se deram (e ainda se dão) tantos apagamentos? Trazer à tona referências geográficas — históricas e contemporâneas — de pontos de cultura, imprensa e militância negras em São Paulo foi o caminho utilizado pelo coletivo Crônicas Urbanas, formado pela comunicadora social Fernanda Zanelli e pelos historiadores Fabio Dantas, Lilian Arantes e Fernando Mafra.

Caminhar é a maior inspiração desse blog, mas como andar a pé pode ser melhor para todos, ainda mais em uma cidade complexa e desigual como São Paulo? Pensar a função educativa dos lugares, mapear iniciativas de mobilidade urbana, chamar a atenção para escadarias degradadas, convidar a população a olhar para os problemas de onde mora: essas são algumas das ações que uma organização chamada Cidade Ativa vem propondo nos últimos anos em São Paulo.

“Nas suas margens, na colina que o separava do córrego Anhangabaú, foi fundada a cidade de São Paulo. E, graças à sua magnífica rede fluvial, é possível passear, nadar e pescar nas mesmas águas onde navegavam e pescavam os primeiros moradores de São Paulo.”

Sabe quando você não tá a fim de pegar metrô, mas também não tem ideia de quanto tempo leva para ir a pé de uma estação a outra? E quando você acorda com vontade de um pastel com caldo de cana, ou mesmo de uma tapioca de coco clássica, mas não sabe onde tá rolando uma feira livre? Felizmente, já fizeram mapas para tudo isso em São Paulo.

A primeira vez em que fui ao Effendi, esfiharia pequenina na Luz, foi por lembrar de uma amiga contando que o pai adorava ir lá de um jeito tão afetivo que, após uma ida à Pinacoteca e com essa história em mente, parei ali. Provei a esfiha mais deliciosa de basturma, uma carne curada típica armênia, e aproveitei para reparar mais no entorno.

“A gente costuma dizer que o Prato Firmeza é uma plataforma pra falar sobre muito mais coisas além da comida. Na verdade, a comida é só o meio que a gente usa aqui pra falar sobre cidade, território, descentralização e, principalmente, diversidade”, contam os autores do “Prato Firmeza: o guia gastronômico das quebradas”.

Em um pedaço do centro de São Paulo onde ainda é possível ver crianças descendo as ruas de carrinho de rolemã até altas horas, testemunhar discussões acaloradas que partem das janelas das casas (e se estendem pelo quarteirão inteiro), um lugar onde a conta pode ser pendurada no mercadinho e cada bar tem seu grupo de samba (e cada esquina tem seu bar), locomover-se a pé parece natural: trata-se de um bairro onde o fator humano resiste.

Na Vila Maria Zélia, a manicure Rita diz que ali o tempo corre de outra forma. “É como se eu estivesse em Minas”. Não muito longe, na Vila Cerealina, Zelinda tira o acordeon da caixa e se emociona ao dedilhar as notas, contando que “não aprendeu a ler música, mas aprendeu a tocar”. Do outro lado da cidade, em Perus, um morador da Vila Triângulo fala sobre as reivindicações nos anos 1960 em uma “fábrica bruta” onde “se comia pó”, e sobre o alento do bom convívio entre funcionários.

Já pensou em atravessar uma cidade como São Paulo a pé? Passar dois dias inteiros tendo o percurso (com suas descobertas e percepções), e não a chegada, como motivação? Em julho de 2016, um grupo que vive na capital paulista se propôs a uma caminhada que partiu do Ceagesp e terminou em Guaianazes, cruzando extremidades de oeste a leste.

Atravessar a praça da República, seguir pela avenida Ipiranga, descer a Senador Queirós, observar as barracas de verdura improvisadas pela comunidade coreana intercalando com as de espetinho que enchem de fumaça as calçadas nos finais de tarde: esse roteiro sempre me pareceu fazer parte de um pacote que vai além de comprar produtos bons e baratos na Zona Cerealista de São Paulo. O percurso acompanha uma versão da cidade na qual eletrônicos chineses, cerâmicas turcas, tecidos africanos, queijos mineiros, biscoitos nordestinos, vinhos portugueses e uma socialização brasileira vão se organizando em uma mesma geografia.