Imagine um lugar em que todos os habitantes conhecem sua história, apropriam-se dela. A possibilidade parte de uma reflexão da turismóloga Alessandra Blengini que a historiadora Patrícia Freire traz para a conversa em uma tarde de segunda-feira num sobradinho na Penha. “É um pouco difícil pensar nisso em São Paulo, por toda essa dinâmica de deslocamento que temos. Então a gente pode perguntar: quem até agora tem se apropriado dessas memórias?“, questiona.

Como de costume, o comerciante Ivan Vasconcelos chegou para trabalhar no último sábado às 9h em sua barbearia e bar no bairro do Tatuapé, um sobradinho de paredes em tom de rosa e marrom onde, nos últimos três anos e meio, ele construiu uma clientela fiel. Deu de cara com cavaletes fechando a via e operários demolindo a vizinhança.

Entre os próximos dias 22 e 25 de agosto acontece em São Paulo a Virada Sutentável, evento cultural articulado por organizações públicas e privadas para falar de sustentabilidade. Ocorrendo desde 2011 em São Paulo, hoje ele está também em outras cidades como Campinas, Manaus, Porto Alegre, Rio e Salvador.

Vai para São Paulo? Então você deve ir ao Masp, ao prédio do Banespa, subir no terraço do Copan, ir à Casa de Vidro da Lina Bo Bardi. A ideia de patrimônio em uma cidade onde o valor histórico sempre esteve ligado a dinheiro e poder vem também muito conectada com o espaço construído: arquiteturas, desenhos de edifícios, andares, vistas de pontos mais altos onde a escala humana quase se perde. Mas patrimônio não é só isso, embora o concreto ainda se imponha na memória formadora da cidade, ofuscando histórias fundamentais.

Uma cidade caminhável é boa em muitos sentidos: ajuda o fluxo urbano, o meio ambiente, melhora a qualidade de vida dos cidadãos. Entre os parâmetros fundamentais para seu desenvolvimento está a infraestrutura dos bairros: ter coisas úteis a uma distância que se possa ir andando.

Projeto municipal criado na década de 1970 pela Secretaria de Esportes e Lazer, que teve fases e ganhou nova cara em 2014, ele engloba uma série de ruas da cidade que, a pedido das comunidades locais organizadas, são fechadas para automóveis aos domingos e feriados, podendo receber atividades diversas, ao estilo da avenida Paulista.

Onde a cidade de São Paulo acaba? E onde ela começa? As fronteiras com outros municípios são finais ou inícios de cidade? Segundo o dicionário Houaiss, perímetro quer dizer, no universo do urbano, “linha que delimita uma área ou região”. Essa foi a palavra escolhida pelo fotógrafo Keiny Andrade ao pensar o projeto “São Paulo Perímetros”, uma “cartografia fotográfica dos limites” da cidade, como ele classifica.

São Paulo das marginais e da 25 de Março. Do Butantã e de São Miguel. São Paulo de Carolina Maria de Jesus, São Paulo de Gabriela Mistral. De Oswald de Andrade e Mano Brown. Do Parquinho de Itaquera, do Ibirapuera. São Paulo do Pari e de Pinheiros. De Luís Gama e Mario Zan. Do “Fim de Semana no Parque”, do “Ano em que Meus Pais Saíram de Férias”. Do “Mundo da Lua” e do “Peixonauta”.

A gente se desloca diariamente de um ponto a outro. De casa até o trabalho; do trabalho até o lugar em que almoça; do prédio até a escola; da escola até o supermercado. No geral, a nossa lógica rotineira no espaço público é usá-lo apenas como passagem. Talvez daí a dificuldade em vários debates sobre a cidade que a gente tem hoje.

São Paulo tem rodas de samba espalhadas por todas as suas regiões, algumas tão características dos lugares que são quase como marcos geográficos, símbolos daquela parte da cidade. Aliás, tá aí uma boa ideia: conhecer São Paulo por meio de suas rodas notórias. No Bexiga, Bixiga ou na Bela Vista, todo mundo sabe que é na sexta-feira, começo de noite, que a esquina da Conselheiro Carrão com a Treze de Maio se enche de gente para ouvir o grupo Madeira de Lei.

“Olá, posso te ajudar?”, me pergunta o carteiro na entrada da central dos Correios na Cidade Dutra, zona sul da cidade. “Eu vim encontrar o Rubens”, aviso. “Ah, o Rubão!”, abre um sorriso largo. “O carteiro mais antigo da casa. Peraí que eu vou chamar.”

“Eu acho que está acontecendo com as festas juninas um pouco o que aconteceu com o Carnaval de rua em São Paulo”, comentou uma amiga, depois de eu contar da fila que havia acabado de pegar em uma quermesse perto de casa, a fim de comprar um quentão e um pastel. Não eram nem 18h e já havia gente esperando do portão para fora.

A linha Esmeralda da CPTM, a linha 9, vai do Grajaú, na zona sul, até Osasco, à oeste da capital, passando por Pinheiros. Foi pensando no trajeto desse bairro paulistano do centro expandido até o município vizinho que nasceu o webdoc Itinerâncias, mostrando histórias de vida nessas duas regiões, costuradas pelo trânsito e pelo imaginário do trem.

Devo começar dizendo que esse não é um texto de cobertura da Virada Cultural. Não vai ter crítica de show, debate sobre som de palco, segurança ou balanço do que ocorreu no evento (para isso, há essa reportagem aqui). Esse texto é uma percepção sobre o projeto, sobre colocar tanta coisa no espaço público em 24 horas, sobre criar esse lugar de acontecimentos. E sobre a gente pôr o pé na rua, caminhar, que são assuntos desse blog.

Esperar um ônibus em uma grande avenida no fim da noite. Voltar a pé para casa sem ter de pensar muito no caminho. Ter mais creches públicas espalhadas pelo território. Ter mercados próximos de terminais de transporte. Atravessar a rua sem correr com uma criança no colo. Ver outras mulheres representadas em nomes de vias e perceber que suas trajetórias são valorizadas. Poder amamentar tranquilamente em um banco de praça.

Em um dia, a ilustradora Juliana Russo teve a ideia para um livro. No dia seguinte, se propôs a sair de casa para pesquisar, nas ruas da cidade, o material para essa publicação. Caminhou de Perdizes até o Bexiga, passando por Higienópolis, Consolação, praça Roosevelt, República. Observou casas, prédios, árvores. Teve conversas rápidas com gente na rua: ambulantes, artistas, moradores, cidadão no ponto de ônibus. Ouviu diálogos, encontrou uma conhecida, tirou fotos, desenhou. Voltou com o livro pronto.

Há alguns anos, caminhando pela região da Luz, percebi que a chamada “rua das noivas” virava, a partir de certo ponto, a rua dos manequins. Na época, fiz uma reportagem para entender como se originava aquele comércio, saber um pouco a história da rua, e logo descobri que ali também é a rua das máquinas de costura. São quase como três núcleos.

Andando nos últimos meses pelo bairro em que moro, comecei a reparar em um simpático grupo de crianças que vai a pé para uma escola na esquina de casa, acompanhado de uma mãe. Também percebi que são muitos os pais que caminham esse trajeto com seus filhos menores no miolo da Bela Vista, região do Bexiga.

Na sexta-feira passada, testemunhei uma discussão entre um pequeno grupo de ciclistas que andava pela ciclovia da avenida Paulista em um começo de noite e um motorista de dentro de um carro. Não vi exatamente o que ocorreu antes da discussão, o que posso relatar foram algumas pessoas aglomeradas em uma faixa dizendo que estavam andando ali dentro e que têm esse direito.

No último sábado (6), uma área que já começava a ser usada pela população nos últimos anos enquanto parque foi oficializada, o Parque Augusta, na Consolação. Após muita pressão de ativistas e uma disputa que vem desde 2008 — quando o então prefeito Gilberto Kassab tornou a área de utilidade pública –, a prefeitura fez um acordo com construtoras que tinham outros objetivos para o local (os urbanistas Augusto Aneas e Raquel Rolnik falam sobre a cronologia do terreno aqui).

Embora muito se fale dos deslocamentos, talvez o exercício que mais demande atenção da gente hoje seja o da presença. Estar em um local e conseguir enxergar a nossa volta, dar o tempo necessário para o repouso do olhar, para que as sensações venham, o corpo se aclimate, os movimentos se tornem mais leves, para que se ouça melhor, para curtir as zonas de tropeço. Tipo quando a gente acorda em uma claridade intensa e o olho precisa de um tempo para se acostumar.

Entender a importância de “ir pra rua e tratar o outro com respeito, se interessar de verdade”, diz o fotógrafo Zeca Caldeira em um dos episódios de “Linhas Abertas”. No mesmo capítulo, o artista Djan Ivson fala sobre como ele percebe o pixo diante da dimensão da vida nas cidades, do quanto observar as marquises, janelas e fachadas faz parte do dia a dia de quem picha, entendendo essa cena como uma “sociedade alternativa que criou seus próprios meios de reconhecimento e memória”, diz ele.

Na semana passada, falei sobre a Feira Cartográfica que rolou no fim de semana que passou no Sesc Pinheiros e me peguei pensando em alguns livros deliciosos e/ou informativos sobre nossa vida nas cidades e a relação que estabelecemos com elas. Fiz uma pequena lista com cinco deles, de tipos variados — tem crônica, guia, sociologia, história — e enfocando lugares distintos, para inspirar caminhadas por aí.

O que “desdobrar o mapa” significa para você?

Tem bloco, tem escola de samba. A cidade fica mais colorida, agitada. Tem gente que acha ruim, tem motorista que reclama, comerciante que faz abaixo-assinado contra. E tem quem não veja a hora, costure fantasia, chore com o samba-exaltação da sua escola na avenida.

Conheci a expressão do título por meio de um livro do arquiteto italiano Francesco Careri, autor de “O Caminhar como Prática Estética”, e ela fez sentido imediato para mim, como se fosse uma tradução de algo que muitas vezes vivi nas cidades, especialmente em São Paulo.

“Queremos ser um canal de informação e de questionamento, além de divulgar a piscina. Estamos unidos pela afinidade do uso do espaço público“, conta a programadora cultural Barbara Rangel, que desde que voltou a morar em São Paulo, há dois anos, vai caminhando de seu trabalho na avenida Paulista até o Estádio do Pacaembu algumas vezes na semana para nadar.

Nem só de Pinacoteca e CCBB vive a programação cultural do centro de São Paulo, e sair da rota é legal também para caminhar por outros cantinhos dessa região. Abaixo, reuni cinco locais um pouco menos conhecidos que podem ser visitados em um passeio pelo miolo da cidade.

Nesta sexta-feira (25), São Paulo completa 465 anos. Além dos eventos especiais, comemorativos — de show do Paulinho da Viola a roteiro pelo bairro da Penha –, há uma série de outros programas possíveis. Pensando no que o blog já publicou nos últimos meses, reuni abaixo sugestões tanto de passeios quanto de projetos que olham para a cidade de forma crítica, atenta e sensível, sobre os quais já falamos aqui.

“Eu já morei em prédio em que eu não sabia o nome de ninguém. Não sabia o nome do senhor que morava na porta da frente, só o dos porteiros. Aqui tem o Cáuboi, o Russo, o Bahia, o Marcelo que é dono do bar, a dona Nena que mora no prédio ao lado dele, a Aguida que tem um brechó…”, compara o livreiro Adalberto Ribeiro. “É legal estar próximo da rua porque você se relaciona mais com as pessoas”, reflete.

Me lembro de uma época — antes da existência das ciclofaixas, há que se fazer justiça — ter comentado com um amigo ciclista que eu estava com uma bicicleta em casa, mas andando pouco, porque estava sem tempo. Não percebi a incoerência da minha justificativa: em vez de enxergar a bicicleta como um meio de locomoção, enxergava-a apenas como um lazer. Não que não possa ser lazer, mas a visão dela unicamente como um “hobby”, separado da rotina, diz muito sobre como a gente enxerga outros tipos de mobilidade que não envolvam carro nem transporte público, a chamada mobilidade ativa, não-motorizada.

Com as altas temperaturas de janeiro, quem mora em São Paulo sempre se desespera nessa época. Que falta faz um banho de mar no fim de tarde, ou um rio onde se possa nadar... Para os que buscam alternativas, além das piscinas públicas e do clássico (e delicioso) banho de mangueira no quintal, uma opção não só para se refrescar como também ver um pouco de natureza é o Parque da Cantareira, na zona norte.

Há algumas semanas escrevi nas redes sociais sobre o modo como muitas pessoas enxergam viajar sem carro para pontos próximos, tipo o litoral do Estado, como se andar de ônibus e se locomover a pé pelos lugares fossem coisas estranhas, chatas, ou então perda de tempo.

Conhece o Jardim Nakamura? Parte do distrito Jardim Ângela, na zona sul, perto do Parque Estadual Guarapiranga, chegou a ser considerado nos anos 1990 o bairro mais perigoso do mundo pela ONU — essa matéria da Repórter Brasil explica um pouco os motivos, desde questões referentes a planejamento e empregos na ocupação originária do bairro, até como a situação começou a ser revertida.

Todo mundo, de certa forma, passeia por São Paulo cotidianamente, seja para trabalhar, estudar ou, de fato, a lazer. Mas como esses deslocamentos diários podem ser mais ricos? O que há de interessante nos mais diversos pontos da cidade? Como ela pode ser de fato usada por todos os seus moradores? Por que conhecer a história de onde a gente vive é transformador? Partindo de questões como essas, um grupo que se conheceu há uma década na Universidade Federal de São Paulo, a Unifesp, começou a propor atividades voltadas à memória, patrimônio, gestão de espaços públicos e culturais, com atenção especial à zona leste.

Guias de bairros são legais, mas pensar as cidades com menos fronteiras entre eles pode ser ainda mais divertido — e faz a gente refletir melhor sobre como os lugares foram sendo planejados, modificados, e também se organizando organicamente. Pensando em uma travessia para se fazer a pé (e em regiões que são ótimas para se conhecer caminhando), selecionei três bairros cheios de personalidade para se descobrir no passo.

Para quem gosta de acompanhar as discussões sobre como as cidades se configuram, sobre problemáticas e detalhes urbanos, práticas, características e modos de vida ao redor do mundo, algumas contas no Instagram são, também, um bom meio de informação. Separei cinco delas que gosto, por diferentes motivos, abaixo.

Dois eventos relacionando os universos das cidades e do cinema acontecem nessa semana em São Paulo. O primeiro é um cineclube chamado Cinecubo, realizado em parceria com o IAB (Instituto de Arquitetos do Brasil), que tem uma programação especial neste fim de novembro comemorando os 75 anos do Instituto, e o primeiro aniversário do cineclube.

Ambulantes no trem, a campainha do elevador, o sino da igreja, a voz de uma pessoa pregando emendada por um trio tocando Luiz Gonzaga a poucos metros dali, a versão de “Bella Ciao” no ato #EleNao, cânticos católicos, uma batalha de rimas, o carro dos ovos passando na rua — “é quareeenta, quareeenta ovos você só paga dez reais”, grita o narrador, enquanto ouvimos trechos do poema “Quando eu Morrer”, de Mário de Andrade, nos intervalos dessa paisagem sonora complexa, tão bonita quanto exaustiva, atual.

“E sempre que anoitece te amo…”, diz a voz macia de dentro de um carro, em um fim de tarde pós-chuva no Minhocão. Cantando em movimento, ou observando o vaivém da plataforma da estação da Luz. Cantando de uma varanda na Chapada dos Veadeiros, ou entoando versos de Luiz Gonzaga na rede de uma casa na Barra Funda. Cantando música de Tulipa Ruiz observando uma água-viva na praia recifense de Boa Viagem, ou letra de Paulinho da Viola com o Rio de Janeiro ao fundo, pela janela de um apartamento. Lembrando Geraldo Azevedo e Alceu Valença dentro de um vagão do metrô paulistano, ou cantando um ponto para Ogum sobre o Terminal Bandeira.

Outro dia estava lendo um capítulo sobre cidades e espaços de memória na coletânea de ensaios da pesquisadora e escritora argentina radicada no Brasil Maria Angélica Melendi, “Estratégias da Arte em uma Era de Catástrofes” (há mais sobre o livro, finalista do Prêmio Jabuti 2018, aqui), e fiquei pensando nos modos que encontramos de respirar melhor no espaço urbano, de manter a sanidade e a força para sobreviver, trabalhar, estudar, rir, amar, e também para nos organizar e lutar em lugares com tantos problemas visíveis, desigualdades, feridas abertas. Viver na cidade requer habilidade, artimanhas que nem sempre envolvem dinheiro, acredito.

Não é de hoje que a manipulação da ideia do medo existe na dinâmica das cidades e países, envolvendo principalmente o debate sobre segurança. Curioso como andar a pé, dentro desse cenário, parece um dos maiores absurdos, uma ideia de malucos, enquanto soluções simplistas e violentas propostas por alguns políticos, não.

É importante navegar junto à costa e observar as paisagens, mas também entender onde descer a âncora, encontrar quem mora naquelas terras, descobrir estratégias para ir ao encontro dele, aprender a cumprimentar. Sem tudo isso, construir objetos e edifícios parece uma ação com fim em si mesma, vazia de significado, incapaz de produzir mito, história, cultura. A arte de ir ao encontro de alguém produz conhecimento recíproco entre as pessoas que se movem em nosso novo mundo e nos ajuda a imaginar, com elas, uma outra maneira de habitá-lo. – “Caminhar e Parar” (Francesco Careri)

“Acredito totalmente na história do que se vive pelo corpo. Meu trabalho hoje gira em torno de formas de criar espaços de partilha e criação destas histórias. Acho isso de grande valor político”, diz Vânia Medeiros, artista baiana residente em São Paulo.

“Encarar o parar como parte do caminhar.” – Francesco Careri em Caminhar e Parar (2017)

Inspirada pelo blog Radiola Urbana, que ajudou no post, e para tomar fôlego nesse começo de uma semana turbulenta, preparei uma de muitas seleções possíveis com oito sons brasileiros de diferentes épocas que falam sobre andar a pé ou sobre uma São Paulo vista da rua, com ares de crônica. Ou sobre ambos os assuntos.

Foi a partir de um passeio despretensioso em que estenderam o almoço caminhando pela cidade que as colegas de trabalho Ive Deonísio, jornalista baiana, e Luriana Moraes, publicitária goiana que há 11 anos vive em Salvador, decidiram começar o Se Essa Rua Fosse Minha. Canal de Instagram que hoje existe também como um blog dentro do portal iBahia, o projeto propõe roteiros caminháveis pela cidade com um olhar bem sensível.